El autor ofrece un equilibrado análisis de los procesos electorales en México, desde 1976 hasta el 2012. Luego de revisar las crisis de fin de sexenio en tiempos del pri monolítico, describe las distintas estrategias seguida por Salinas, Zedillo, y Fox; examina la problemática e incierta elección presidencial del 2006 y concluye con una valoración de la reciente elección del 2012.
El presente ensayo trata sobre la influencia de Octavio Paz como colaborador destacado de publicaciones culturales, en particular, de la revista Mundo Nuevo, fundada por el famoso crítico uruguayo y biógrafo de Jorge Luis Borges, Emir Rodríguez Monegal.
Un análisis sugerente del diálogo platónico Menón, en el cual se discute si la excelencia puede o no ser enseñada, y las posibles consecuencias de cada respuesta. Un tema antiguo, tan actual, que merece una detenida reflexión.
Una interpelación a los filósofos, en cuanto a la labor que desempeñan y cómo lo hacen, en particular acerca del lenguaje que utilizan. Una invitación a que sigan interrogándose e interrogándonos verdaderamente, como los proverbiales tábanos.
Las “aventuras jesuíticas” de fines del siglo xvii: Francisco Xavier, Pedro Páez, Antonio Passevino, las ‘reducciones’ del Paraguay y Mateo Ricci. India, Japón, Etiopía, Rusia, Sudamérica y China, lugares de misión a los que los jesuitas llevaron el mensaje evangélico, pero no sólo eso.
Un recuerdo del gran escritor y personaje, don Ramón del Valle Inclán: su personalidad estrafalaria y consistente; su pertenencia –y amistad– a la Generación del 98, y la creación estética del esperpento, que se refleja en sus obras, particularmente en las más famosas, Luces de Bohemia y Tirano Banderas.
El género gauchesco, la invención más original del Río de la Plata (Uruguay y Argentina), encuentra una de sus cumbres estéticas en el Fausto criollo, de Estanislao del Campo. Por su estructura y motivos, que parten de la obra musical de Gounod, el poema gauchesco ha sobrevivido a todos los avatares culturales y político-ideológicos: un texto asombrosamente moderno, en el que parodia, carnavalización y dialogismo se manifiestan en todo su esplendor, con lenguaje arcaico reelaborado con un género popular deliberado. Las redes intertextuales contribuyen a la perduración del poema.
El autor describe el beligerante movimiento laboral que surgió en la fábrica textil La Magdalena hacia finales del Porfiriato y que continuó durante el primer tercio del siglo xx; muestra el efecto que tuvo sobre su capacidad productiva y cómo los “avances” institucionales en materia laboral, entre el gobierno, empresarios y obreros, no ofrecieron incentivos para la transformación tecnológica de la fábrica, que requirió de mayores tarifas para operar. Esta situación, en conjunto con la entrada de las fibras sintéticas como sustitutos del algodón, obligaron al cierre inminente de más de una fábrica textil porfiriana hacia la segunda mitad del siglo pasado.
El autor revisa las implicaciones e influencias que las obras de Wittgestein han tenido –y tienen– sobre la filosofía y las ciencias sociales, mediante el análisis del “primer” y del “segundo” Wittgenstein, y de su cambio de enfoque con respecto al lenguaje y la comunicación.
Durante el siglo xix se ensayan diversos proyectos educativos, tanto conservadores como liberales. Sólo hasta la llegada de Porfirio Díaz al poder consigue uno de estos proyectos volverse realidad.