El autor argumenta que resulta poco claro el papel que cumpla nuestra noción clásica de subjetividad en cualquier empresa cognitiva. En un segundo momento, trata de delinear un concepto útil de subjetividad que no se oponga binariamente al concepto de objetividad; y, hacia el final, traslada algunas de las conclusiones previas a sus consecuencias en el quehacer de las ciencias sociales.

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Durante toda su vida, la identidad de Bruno Traven fue tema de debate. A cuarenta años de su muerte, como breve homenaje, un recorrido de la vida y obra de este fascinante narrador, autor de la famosa novela El tesoro de la Sierra Madre.

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El presente trabajo señala algunas de las críticas que se han realizado a la cuestión de lo social en Heidegger. Se muestra que el método por sí mismo excluye la posibilidad de hacer propuestas concretas en lo referente a lo ético o lo social, que no debe traducirse como un desentendimiento de lo humano. Por otro lado, se realiza un recorrido de algunos de los lugares centrales de la ontología fundamental en la que Heidegger aborda el tema de la alteridad.

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Este artículo analiza la interpretación de Ricoeur sobre el concepto de Anerkennung en la filosofía temprana de Hegel. Se discute la importancia primordial de este concepto y se evalúa el significado del mismo dentro de un orden ético y político.

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El autor procura hacer un retrato del escritor vasco Miguel de Unamuno; a partir de testimonios de otros escritores y de las obras del polémico Rector de la Universidad de Salamanca, se teje el retrato de uno de los más importantes autores españoles.

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Se analizan algunas traducciones de la obra Brighton Rock de Graham Greene, haciendo una breve comparación entre versiones y valorando sus aciertos y sus pifias. Lo curioso, en este caso especial, es que ambas pertenecen al mismo traductor.

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Mediante cinco ejemplos, dos antiguos y tres modernos, el autor consigue mostrar cómo el trabajo de edición cobra víctimas, aun sin quererlo, y además describe obras importantes para cualquier lector interesado en la historia mexicana y su dignidad.

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Los estudios acerca de la diplomacia cultural son prácticamente inexistentes en la historiografía mexicana. Este artículo busca explorar un ejemplo de esta rama específica de la diplomacia. El contexto de la guerra fría nos era propicio para funciones diplomáticas de este estilo. Sin embargo, con la experiencia acumulada en el campo de la literatura, de la política y de la diplomacia cultural internacional, el Embajador Jaime Torres Bodet, de 1954 a 1958, presentó una imagen de la cultura mexicana atractiva y realizó un gran número de iniciativas culturales con la colaboración de personalidades de primer plano en la ciudad de París.

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